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泉州佛教与中外文化交流
发布时间：2013-05-23 来源：泉州网

　　陶瓷与人类生活关系密切，中国的制瓷技术也是通过中外文化交流传播到世界各地的。南宋嘉定六年(1223年)，日人加藤四郎随禅僧道元入宋，到福建德化学习制瓷技术，回国后在濑户烧制，为日本制瓷核技术开辟了新纪元。

　　军持，原为印度佛教徒用以贮水饮用和净手的水瓶，早在公元4世纪传入我国和南洋群岛，在晋朝法显著的《佛国记》中有详细的记载。在泉州，唐代开元寺僧文称使用过军持。宋元时期，东南亚等地穆斯林广泛使用军持。为适应这种需要，晋江磁灶和德化等窑大量生产军持外销，体现了宋元时期泉州与东南亚地区的文化交流。

　　中国丝绸的外传，一是通过商人运载出去，二是佛教徒出国求法取带去赠送，如“运期以京还达交趾，告诉道俗，蒙赠小绢数百匹”。这样把中国丝绸传到国外。中国丝绸的外传对世界文明有重大贡献，在改善当地人民服饰的同时，也促进了我国丝绸业的发展。中国的茶树是由日本人宋僧荣西带回日本肥前种植，然后向其他地区移植的，荣西还写了《吃茶养生记》。此后饮茶之风广为流传，成为日本人民的生活习惯。

　　在中外科技文化交流史上，佛教僧侣是起过一定作用的，应给予一定的历史地位。(下)□李玉昆

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