杨嘉姑的外孙女广仁尼师幼年亦在宿燕寺出家。1958年，广仁尼师南渡菲律宾，协助其表姐文莲姑在菲岛推展宿燕寺法务，使宿燕分灯光大于海外。上世纪80年代，宗教政策得以落实，广仁民师屡次回泉州，见祖庭年久失修，殿舍狭小破旧，实难敷用，遂发愿筹资重建。1995年秋，恭请瑞今法师主持动工仪式，兴建大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼，敬塑诸佛菩萨圣像。1997年夏，重建工程告竣。新建的宿燕寺布局紧凑，环境清幽，栋宇巍峨，佛相庄严。每日梵呗悠扬，香烟缭绕。再加上山色苍翠，鸟语花香，登临此地顿感超然方外、尘念渐熄，诚为清修静养的人间净土。

　　据《泉州府志》记载，清同治年间，亭店孀妇杨嘉姑，于高峰山上结茅苦修，奉佛持齐。杨嘉姑有二外女，即张文莲和黄吉姑，此两表姐妹童真出家，随侍杨嘉姑于宿燕寺，帮助治理寺务。杨嘉姑于1935年逝世，张文莲、黄吉姑继承祖志，推展寺务，香客与日俱僧。文莲于1939年南渡菲律宾，亲近当时在菲宏法的性愿法师，聆受教诲，并获赐法名妙修。1952年创建佛寺于菲岷市，取名宿燕，以示不忘本源。1958年，黄吉姑亦前往菲国，辅佐妙修推展寺务。妙修去世后，寺务重担落在黄吉姑肩上，黄吉姑人缘甚好，勤于经营，承接寺事以来，诸多建树。除了重修大殿之外，并增建讲堂地藏殿。为纪念妙修而创立文莲施诊所，于1978年落成，施医赠药不分种族与宗教信仰，为菲佛教界首间具规模的慈善机构，颇获菲政府之重视及桥侨界之佳评。1985年复于泉州宿燕寺创办赠药处，惠及四邻十二个行政乡。

　　黄吉姑渡菲之后，依瑞今法师披剃，法号广仁。广仁尼师足身在海外，却念念不忘祖庭。于七十年代后期，祖国改革开放，落实宗教政策，广仁尼师多次往返泉岷之间，为重修祖庭而奔走，于1989年兴建大悲殿，往后数年间渐次完成膳厅、宿舍，厨房等附属设备。又于1995年初拆除旧殿，全殿重新兴建大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼等，工程浩大，气势雄伟，设计典雅，有石刻、木雕、瓷剪、泥塑、彩绘、仿古壁画等传统艺术设计，均出自名师巧匠之手。

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