近年来，泉州南安以社会足球为媒介，曾多次成功举办足球联赛，打造出极具区域特色的赛事品牌，在社会上掀起足球运动热潮。据考证，早在唐代，泉州已流行一种与近代足球类似的运动“蹴鞠”，泉州第一个留名的“足球名将”叫“小骢”。在南宋赵氏皇族入闽后，蹴鞠还融入宫廷歌舞，结合成别具一格的闽南民间舞蹈“彩球舞”。

泉州踢球舞(资料图)

梨园戏《李亚仙》里有“亚仙踢球”的场面(资料图)

上至帝王将相，下及民间百姓，都可蹴鞠娱乐。(资料图)

泉州第一个“足球名将” 技艺超群被写入诗中

泉州历史文化中心丛书《泉山采璞》，由已故泉州文史专家傅金星编著。作为20世纪80年代泉州文史界的一员骁将，傅金星专事泉州地方文史研究和地方志编撰工作，他曾在该书中撰文考证“蹴鞠和泉州第一个足球名将”。

傅金星在文中介绍，蹴鞠也叫打毬，鞠就是毬。根据《汉书·霍去病传》，这种毬“以皮为之，实以毛，蹴踢而戏”，“这种游戏和近代的足球类似，在古代，蹴鞠运动上至帝王将相，下及民间百姓都可娱乐”。

早在唐代，泉州已经流行蹴鞠，而且部分民众技艺超群。傅金星介绍，唐末荣登进士第的福建人徐夤，曾写了一首诗《尚书打毬·小骢步骤最奇因有所赠》：“善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。”

“‘小骢’就是泉州第一个留名的足球名将。诗中写他运球如白日驰骋于霄汉，射门如流星之迅疾，步骤灵活多变。”傅金星表示，根据《事物纪源》中对蹴鞠的描写，蹴鞠运动“植两竿竹，高数丈，用绳络网，为门以射球;球员分成两队以角胜负”，徐夤诗中“衔得流星入画门”写的就是这种情况。

至于“小骢”的姓名、年龄、身份等具体信息，仍有待文史学者考证。

南宋赵氏皇族入闽 蹴鞠与戏曲结合成“彩球舞”

傅金星介绍，蹴鞠这一练武的运动，后来衍变为耍艺，“正如战场上的戈戟变成戏台上的杂耍一样，泉州著名的民间传统舞蹈‘亚仙踢球’就是它的变种。这样看来，蹴鞠的两种运动，都在泉州流传和发展。”

据考证，蹴鞠最早兴起于春秋战国时期，初始阶段以一种游戏的方式应用于军事训练活动中。经过汉、唐及宋朝的发展，演变成民间及宫廷喜欢的一种游戏活动，而且能够与其他娱乐活动融合在一起共同发展。自南宋赵氏皇族入闽后，诸多宫廷歌舞融入蹴鞠，其中泉州戏曲与蹴鞠结合，以“彩球舞”的形式呈现出来，发展成为闽南民间庆典的主要形式。因此，彩球舞又被称为“贡球”或“蹴鞠舞蹈”。

作为蹴鞠与音乐舞蹈联姻的结晶，彩球舞在唐宋时期随中原仕民南迁，传入泉州，其身世轨迹可以在梨园戏剧目《李亚仙》中寻到。戏中的“亚仙踢球”一出，美女李亚仙就说着一口闽南语，踢着“足球”，反映的就是彩球舞在泉州民间的状况。此外，泉州高甲戏《抢卢俊义》中的《踢球》，也辗转继承了宋时市井的民风民俗。

据有关资料记载，自宋及清，踢球舞在泉州十分常见，后来的踢球舞艺人又吸收了南少林武术，发展出“抖球”“滚球”“颠球”“晃球”等系列表演技巧动作。他们结合高跷技术，编排了高跷踢球舞蹈，使泉州踢球舞的形式和种类更加丰富。值得一提的是，泉州踢球舞是福建省非物质文化遗产，是泉州民间文艺活动的主要形式之一。

责任编辑：苏慧敏