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南音老专家考证南音起源古缅甸国
发布时间：2013-05-27 来源：泉州网

　　翌年，泉州叛臣蒲寿庚残杀南外宗正司宗子3000多人，焚毁其豪华院所，所有教坊艺术家一时无家可归，扫数流散泉州民间。他们长年累月、先后相继辛劳地教传，终于开花结果：今天，泉州享誉国际的提线木偶戏苏姓戏祖，称来自杭州，似与南宋京都临安苏家巷的廿多家提傀儡同出一宗;泉州“天下第一团”(全国唯一(剧种)的剧团)的梨园戏剧团，是宋元南戏的一支;还有“国宝”泉州南音的五空管骠国乐唐宋燕乐调歌腔，至今仍回荡寰宇，沁人心脾。泉州的赵宋后代于明万历二十七年修《南外天源赵氏族谱》，其中《南外赵氏家范》有条：“家庭中不得夜饮、妆戏、提傀儡以娱宾，甚非大体;亦不得教子孙僮仆习学歌唱、戏舞。诸色轻浮之态，淫奔之祸，多由于此，均宜禁绝。”诠解当年司内宗子们生活和歌、舞、戏喧闹盛况的负面，作为一条告诫赵宋子孙“死于安乐”的惨痛教训。流散在泉州民间的南外宗正司教坊乐工，将歌唱、戏舞中最为动听的骠乐，百余年来代代反复教传开展，于是有了泉州南音和梨园戏的五空管歌腔。尤其泉州南音，得自教坊艺术家和南音艺师的严遵古法，迄今仍最完整地保存骠乐各个特征，诚为可贵。后蜀主孟昶、仁慈施恩治国，深入人心，其乐工平日也受恩宠。故国骠乐南音得以世代相传，功归故主的维护承传，因而乐工们也学花蕊夫人将他称“仙”神化敬拜，很自然地也将此纳入教传内容，以示不忘。历来至今，泉州南音社团以及闽南、港、澳地区、台湾省及东南亚诸国的，所以均奉孟昶为南音始祖，尊称“郎君大仙”，立像供奉、行春秋二祭，实缘于此。这也证实骠国乐南音入泉的相关情节。

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