大寺后，顾名思义，大寺之后，福建最大的佛教丛林、始建于唐垂拱二年(公元686年)的泉州开元寺后门所在小巷。

巷遇档案

大寺后

大寺后，顾名思义，大寺之后，福建最大的佛教丛林、始建于唐垂拱二年(公元686年)的泉州开元寺后门所在小巷。

新华北路横穿其中，该巷分为东段和西段，西段只有3户人家，大寺后西段75号与孝感巷1号相邻；东段与平水庙、清军驿、台魁巷交界。

制图：陈慧芬

1982年福建省泉州市地名办公室编印的《福建省泉州市地名录(内部资料)》标记，大寺后还有两条小巷：

草埔巷——大寺后北向；

古井巷——大寺后南向。

随着时代发展，古井巷的古井已被填埋，该巷3户人家门牌由古井巷1号、2号、3号改为大寺后31号、33号、35号；

草埔巷名不复存，巷口大寺后40号、42号、44—1、44—2、44—3号人家正是元朝来泉当官的金氏后人。

举人办新学 救国传薪火

如今的培元中学东校区，包括原西隅学堂小学部和中学部，该校区后门正在大寺后，原为西隅学堂大门。

西隅学堂是泉州西隅中心小学的前身，距今已有116年，当年为泉州市区首家民间私立新式学堂。

光绪壬寅年( 1902年)，与大寺后相邻的小巷平水庙内，26号陈家陈仲瑾参加乡试中了第二十五名，最后一届科举举人。

目睹清王朝的腐朽与黑暗，陈仲瑾毅然加入同盟会。为启迪民智、宣传革命，陈仲瑾与泉州同盟会其他辛亥志士叶清眼、许卓然、傅维彬等人，于1906年11月在准提禅寺(俗称小开元寺)内创办了“西隅学堂”，开泉州新学之先。取名“西隅学堂”，系根据元代以后泉州城关设三区，称为“隅”，因学堂设在城西，故名为西隅。

西隅学堂的发展并非一帆风顺。几经周折，民国初年(1912年)，经县知事出面调停，拨西街大寺后旧中军府废址作校址，拨县库公款三千银元作经费，西隅学堂迁至大寺后。

西隅学堂校景(泉州西隅中心小学/供图)

办学为了救国，读书不忘报国。创办之初，西隅学堂就是同盟会成员的聚集点。同盟会泉州分会于1911年10月底成立，推举蒋以麟为会长，陈仲瑾任总务股长，机关设于西隅学堂；11月18日，同盟会会员在小开元寺内集中出发，先后依次到府衙、县衙和协台衙门，升起同盟会会旗，鸣枪三响，宣告泉州光复。各县也随之纷纷响应，宣布光复。11月18日也被定为西隅学堂的校庆日，沿用至今。

2018年起，泉州西隅中心小学每年都在校庆日举办纪念活动，11月为校庆月，缅怀先辈，传承爱国主义精神。

西隅学堂毕业证书(陈笃恒/供图)

西隅学堂毕业证书(陈笃恒/供图)

泉州光复后，泉州辛亥志士继续探寻救国救民道路。陈仲瑾秉承“教育救国”初心，积极为西隅学堂发展筹募基金，历尽艰难，三次奔波于海外。

1922年西隅学堂扩办了师范部及幼儿园。当年西隅师范共办了十组，毕业了九组，至1934年，师范部却被国民党当局以未立案为借口给予取缔，幼稚园也同时停办了。

西隅学堂教育事业的发展，为泉州乃至中国培养了无数优秀的人才，其中，西隅学堂创办者陈仲瑾子孙后代就读“西隅”，成为各行各业的佼佼者。陈仲瑾之孙陈笃恒还保存了陈家子孙在西隅学堂的成绩手册、毕业证书。

西隅还有诸多杰出校友，两名著名的大学校长毕业于巷中的百年学堂，一是陈仲瑾孙子陈笃信，曾任东南大学校长，一是原国立华侨大学校长庄善裕，其四兄弟也都毕业于西隅小学；国际著名的人类社会学家、台湾考古专家李亦园，“西隅”毕业后考入台湾大学……

西隅幼儿园(泉州西隅中心小学/供图)

西隅学堂校景(泉州西隅中心小学/供图)

陈笃恒家保存的成绩报告表、学生手册(陈笃恒/供图)

西隅小学校名更改历程：

1953年-1965年 改名为开元小学

1965年-1966年 改名为第八中心小学

1967年-1977年 改名为五七小学

1978年-1979年 改名为西隅小学

1979年-1985年 改名为第一中心小学

1985年-至今 再次复名为西隅中心小学

2002年 西隅小学搬迁至西湖湖畔

西隅中学

1952年秋由人民政府接办为泉州第四中学；

1958年，四中被并入泉州二中；

1995年，泉州四中复办；

2010年，为整合教育资源，泉州四中并入泉州七中。

小巷人家 元朝上都来泉金氏后人

西隅学堂迁址大寺后，办学面积得以扩展，不能不提到大寺后金姓家族慷慨捐祖厝、基地为校舍的义举。

金群鹏、金奕鹏兄弟俩如今还在大寺后居住，均已年过七旬。数年前，为配合姓氏志编纂工作，金奕鹏曾到福建省图书馆等相关部门，查找并复印族谱，关键信息摘抄到笔记本里。

金奕鹏复印的族谱《清源金氏族谱》

根据金奕鹏复印的族谱《清源金氏族谱》记载，金氏家族来泉的历史可追溯至元朝。根据记载，始祖金吉，号一庵公，“来泉肇基氏族金吉，寓泉州郡城西街双门前(今钟楼)。”据载，金吉出生于上都，属于回族。

《清源金氏族谱》记载：“始祖一庵府君公 名吉 号一庵 上都人士 元武略将军左副翼 上千 江至顺间 奉勅入泉 寓居与街双门前 始祖妣夫人勤慎刘氏合葬晋江三十九都”、“东郭荔林”。清源山地处泉州府晋江县三十九都，民国期间称为晋江县西北镇，解放初为泉州市南台区清源乡。6月23日，金奕鹏在清源山泰峰村参加了金氏祠堂上梁仪式。据他介绍，泰峰村金氏族人就是在清源山守护金氏先祖陵墓。

金氏祖先也与《清净寺》渊源深厚。据《清源金氏族谱》记载，金吉长子金阿哩，也“敦尚回教”并捐资修缮清净寺。《重建清净寺碑》记载：“里人金呵哩颐以己货一新其寺。”

据载，明嘉靖年间，泉州金氏不少人外迁到永春、安海、陈埭等地，有一支脉在永春定居，经营木材生意，后有一部分回到泉州五堡，一部分到永泰。明万历年间，金氏九世祖在大寺后置地建宅，金奕鹏保存的一份契约副本写明，该民厝是“一座伍落双面护厝，土名大寺后”,落款时间“万历二十八年七月”。

在大寺后置地建房的契约书复印件。

金氏族人以租金返捐西隅学堂支持办学，契约书复印件。

金奕鹏还保存着一份契约复印件，先祖将祖厝部分房屋以租赁方式支持西隅学堂办学，年租100大洋又返捐给学校。金奕鹏父亲金世恩等兄弟均在西隅学堂读书，金世恩曾在西隅学校当教员，金奕鹏亲兄弟、堂兄弟也毕业于西隅学校。金奕鹏说，四叔金世添去了台湾，上世纪90年代回来探亲，也为家乡教育捐资，2005年在他的资助下，老房子翻建成如今的楼房。金奕鹏兄弟俩以及大伯的后人还住在大寺后，金氏老宅除了捐赠办学，各房或卖或翻建，已无旧时踪影。

金氏一族捐地资助西隅学堂办学后，子弟也都就读“西隅”，成人后在各行各业颇有建树。金世添被台湾地区称为“金公”，是台湾光纤通信领域的先驱；金秋鹏曾任中国科学院自然科学史研究所研究员、中国科学技术史学会理事、中国海外交通史研究会副会长，从事中国科学技术通史、中国造船与航海史的研究工作。

草埔巷名不复存，元朝来泉当官的金氏后人住在巷口。(摄影：黄艺芬)

泉州非遗与外贸 家家翻新厝

在大寺后，房屋翻建热潮则出现在上个世纪80——90年代。

小巷内， “锦绣传芳”“太原衍派”“颍川衍派”“庐山衍派”等门楣题字旁，标注建造时间，如“一九八五年乙丑阳月建”“公暦一九九二年壬申荔月建”“一九九三年 癸酉腊月立”等。

泉州珠绣传承人陈克忍家门楣(摄影：黄艺芬)

泉州珠绣传承人陈克忍家， 1994年入新厝挂上绣品“金玉满堂”。(摄影：黄艺芬)

“1992年，邻居把平房翻建成楼房，采用斜坡屋顶，还贴了新式瓦片。我们家在1993年申请翻建，”泉州市级非物质文化遗产珠绣传承人陈克忍一家在大寺后15号，站在楼顶可看开元寺东塔。

陈克忍介绍，旧屋翻建热潮归功于改革开放后泉州“来料加工”生意红火，百姓赚了钱，纷纷改善居住环境。

陈克忍从小在深沪跟着阿嫲学得金苍绣和珠绣制作技艺。1985年，陈克忍嫁到大寺后苏家。“1989年，我承包了很多外贸订单，雇人帮忙，家里挤，就租用泉州四中(前身是西隅中学)的教室作为加工场所，1994年搬回翻建好的新家生产。”业务太火爆，陈克忍的爱人、儿子、儿媳和孙子都学会了刺绣。

高峰时期，泉州有200名绣娘与她一起做手工，订单有傀儡戏服、布袋戏服等，也有英国、德国的餐桌、会议桌用的桌裙，还有毛衣刺绣。

当时泉州一些针织厂接到订单，也来找陈克忍帮忙，早期客户下单只有一张图纸，陈克忍画图、设计款式、花样配色，做好样品由客户确认之后，厂家拿到订单，班组长按照陈克忍的打版样品教工人生产。陈克忍介绍，有些工厂业务繁忙的时候，自己包一部车带工人到厂里去帮忙。

泉州市进出口商会秘书长林绶介绍，泉州是海上丝绸之路起点城市，泉州刺绣工艺、服装工艺有着悠久的历史，上个世纪八九十年代，机器还没有办法取代手工，泉州的绣花等工艺可谓是风光无限。泉州培元中学曾开设服装职业班，开展服装职业技术培训。泉州服装公司也在那边办服装实习工厂。

随着科技发展时代进步，手工活被机器替代，陈克忍被评为泉州珠绣非遗传承人，受邀到幼儿园、中小学、职专等学校内，开展泉州金苍绣、珠绣传承。开元社区还为她提供场所，办起了泉州珠绣传习中心。

陈克忍刺绣中

泉州珠绣陈克忍传习中心在孝感巷30号，与大寺后西段相连。(摄影：黄艺芬)

大寺后街景

培元中学东校区，当年大寺后这段坡路又斜又高，让骑行者望而生畏。(摄影：王柏峰)

开元寺的后门 (摄影：王柏峰)

大寺后的老厝 (摄影：王柏峰)

一条小巷，世态人情，一代代泉州人在这里扎根，跟随时代脉搏把握自己的命运，开枝散叶。

策划 ▏许志荣

编辑 ▏杨莹

文字 ▏黄艺芬

视频 ▏苏维斯、陈晓坤、吴晶晶

注：本文撰写过程中，得到开元社区，谢绍贤、吴英明、连建平、陈良图、陈笃恒、金群鹏、金奕鹏、陈克忍、林绶等大力协助，老照片由陈笃恒、谢绍贤提供，在此一并致谢。

来源：泉州网 责任编辑：林歆刚