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同安民间信仰与地名
发布时间：2013-05-27 来源：泉州网

　　谈同安的民间信仰与地名

　　吴斗兴

　　民间信仰的范围是非常广泛的,既有自然崇拜,又有神明崇拜，但以神明崇拜为主。自然崇拜方面,崇拜的对象有山头公、石头公、树头公等等;神明崇拜方面，崇拜的对象,除了崇拜全国性的神明外,更主要的是崇拜具有地方特色的神明。同安的民间信仰是一个众神的世界,有正统的佛、道、儒等教信仰,更有多不胜数的地方俗神信仰。同安俗语有“上山拜菩萨，角落拜王爷”之说，各式各样的神道难以计数。同安民间对所奉祀的神明是极度信服和尊敬的，除在城乡、街巷各地建造金碧辉煌的寺观宫庙来奉祀外,还大量的将其用于地名的命名。

　　朝元观与朝元村

　　位于大同街道小西门的朝元观,始建于唐代，宋嘉熙二年(l238年)琼州安抚使谢图南(同安人〉扩建,元至正十四年(1354年)毁于兵火，明代和民国年间及解放后多次重建、扩建和重修。观内主祀玉皇上帝。玉皇上帝是同安民间信仰中的最高神，正如《聊斋志异》所说:"天上有玉帝，地上有皇帝”玉皇上帝是至高无上的天神,号称昊天金阙至尊玉皇上帝,总管三界十方,是鬼神世界真正的皇帝,同安民间对玉皇上帝极度相信和尊敬,认为它具有人类的感情，称之为“天公”、“天公祖”。为了体现对其尊敬和祈求保佑,朝元观的观名就成为村名和地片名。

　　东岳行宫与岳口村

　　位于大同街道环城东路南侧的东岳行宫，唐代薛令之所建,规模宏大，有前、中、后三大殿，主祀东岳仁圣大帝。我国古代有四海五岳的说法，五岳，即东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。道教认为五岳均有神明居住,东岳为天齐王、南岳为司天王、西岳为金天王、北岳为安天王、中岳为中天王。同安民间只奉祀东岳泰山之，称之为东岳仁圣大帝、东岳大帝或岳帝爷。据说这位神明既是人间福禄灾害的执事，又是地府阴司的主神。因而得到民间的特别崇拜,人民不仅建宫奉祀，而且还把处于县城通东岳行宫必经之地的村落命名为岳口。

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