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泉州古代相亲方式拾趣
发布时间：2013-05-27 来源：泉州网

　　相亲

　　双方家长均认可“三日圆”后，男家即择日央托伯母、婶母，或由直系女性尊亲如祖母、母亲、姑母等，择日前往女家，女方家长一般都会让女儿出来露露面，如倒茶、点烟，男方家人乘机打量女子的容貌、身材、体态、举止等,观察有无残缺诸嫌。

　　更认真的，则多方逗引女方简单谈话，或发问使其回答，以勘察有无口吃、声哑;甚或拉其手验其掌中有无“断掌”(手掌横纹贯穿)等缺点。此谓之“粗看”。“粗看”不合意，即作罢论。

　　如“相亲”不合罢议，男女年庚帖须由原媒各予退回;如认为合适，两家同意，乃约定吉日“订盟”。

　　订盟

　　订盟俗称“戴手指”、“压定”，相当于古六礼之“纳吉”。订盟是订婚的一种。

　　是日，男家备戒指两个，一金一银，义取成双。富贵之家，则皆金质，或镶珠、玉、金刚石等。两戒指各扎红丝线，并备衣彩一大红包(金钱若干不等)，另备各房头份小衣彩若干包。礼物则糕饼果品等多种多样，昔仅两担，后来增至一二十担至数十担，俗称“面前”，随同男家“戴手指”人前往。

　　男家直系女性亲属，如祖母、母亲、叔伯母以及诸姑、姐妹等，均可作为“戴手指”人，其中必选有福命的两人同去，方符成双之义。两人俱乘舆附以随从前往女家。

　　女家长辈两人(人选如男家)，前至门内迎接，导至厅堂坐定。主人奉茶，但“戴手指”人未见女子前，只捧杯而不粘唇，不能喝。媒人等引女子出，相见时再详细观看无错，两“戴手指”人各取出戒指戴于女子指间，并付以衣彩。女受后跪拜答谢，返入闺房。手指戴毕，主人揖客喝茶，客离座，至此婚事遂告定着。

　　但在举行这一礼节时，亦有发生突然变卦之事。如发现不合之处，则手指不给戴，茶亦不喝，立即辞别。此种侮辱女方，虽属罕见，但非没有。

　　主人送客上舆，随后即将备办各色礼物，加上芋头、姜母、双连巾等(俗称“衣食”)送往男家，视其送来若干担，以为准则，但须增加，不能减少。

　　男女两家各将所收礼物，分赠亲友，以示报知。

[责任编辑：伍碧红]

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